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【理論新視野·解讀新時代】 偉大的文藝來自偉大的靈魂
發表于:2019-03-16 15:35:46 作者:丁曉平 來源: 求是網

  兩會期間,習近平總書記看望政協文藝界社科界委員并參加聯組會時,對文化文藝工作、哲學社會科學工作提出了“四個堅持”的要求——要堅持與時代同步伐,要堅持以人民為中心,要堅持以精品奉獻人民,要堅持用明德引領風尚。做到這“四個堅持”,文化文藝、哲學社會科學工作者必須以自我革新的精神,以民為師,以德為友,加強自身修養,在火熱的社會實踐中不斷錘煉為民明德之魂。

  偉大的文藝展現偉大的靈魂,偉大的文藝來自偉大的靈魂。一個國家、一個民族不能沒有靈魂,而文化文藝工作、哲學社會科學工作,就屬于培根鑄魂的工作。習近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出:“每個時代都有每個時代的精神。”“文藝是鑄造靈魂的工程,文藝工作者是靈魂的工程師。好的文藝作品就應該像藍天上的陽光、春季里的清風一樣,能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生,能夠掃除頹廢萎靡之風。”

  生活是創作的源泉。優秀的文藝作品,都是來源于生活,又高于生活。但這只是問題的一個方面。從另一個方面來說,優秀的文藝作品還來自于文藝工作者的創作態度,來自于創作者內心的氣力。誠如習近平總書記所強調的:“雖然創作不能沒有藝術素養和技巧,但最終決定作品分量的是創作者的態度。具體來說,就是創作者以什么樣的態度去把握創作對象、提煉創作主題,同時又以什么樣的態度把作品展現給社會、呈現給人民”,而“一切藝術創作都是人的主觀世界和客觀世界的互動,都是以藝術的形式反映生活的本質、提煉生活蘊含的真善美,從而給人以審美的享受、思想的啟迪、心靈的震撼。只有用博大的胸懷去擁抱時代、深邃的目光去觀察現實、真誠的感情去體驗生活、藝術的靈感去捕捉人間之美,才能夠創作出偉大的作品”。

  古人云:“夫以茫昧之胸,而妄意鴻巨之裁,自非行乞左馬之側,募緣殘溺,盜竊遺矢,安能寫滿卷帙乎?”如果文藝創作、文藝作品缺鈣質、缺筋骨,成為無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼,就不可能“美教化、厚人倫、移風俗”,就不可能引導人們向上向善向好。從事作用于靈魂的工作,作家、藝術家需要站得更高、看得更廣。文藝創作不是“一個人的風花雪月”,凡是偉大的作品,必然是陶冶情操、浸潤人心的。個人的藝術追求、學術理想,只有與國家前途、人民需求、民族命運結合在一起,才能獲得持久的生命力;而文藝創作有理想、有擔當、有家國天下的胸懷,也才能有一種剛健的氣質,接地氣、強底氣、增生氣。

  新時代的中國,實現中華民族偉大復興中國夢的偉大實踐,是文藝創作的富礦,也是文藝發展的機遇。習近平總書記強調:“我國文藝不僅要有體量的增長,更要創造質量的標桿。創新貴在獨辟蹊徑、不拘一格,但一味標新立異、追求怪誕,不可能成為上品,而很可能流于下品。要克服浮躁這個頑疾,抵制急功近利、粗制濫造,用專注的態度、敬業的精神、踏實的努力創作出更多高質量、高品位的作品。”他還一再指出,文藝工作者要像一滴水融入大海一樣,既要深入生活又提煉生活,這是方法論上的頂層設計。總書記的講話邏輯嚴密,環環相扣,構成了一套完整的有機指針,指向的是文藝工作者的天職,提醒的是文藝工作者要不忘初心,要進行世界觀與人生觀的改造和創造,最終形成在道路自信、理論自信、制度自信、文化自信基礎上的價值自信,讓中國價值觀惠及全世界、全人類。

  巴金老人曾經說過這么一段話:“我們有一個多么豐富的文學寶庫,那就是多少作家留下來的杰作,它們支持我們,教育我們,鼓勵我們,使自己變得更善良,更純潔,對別人更有用。”如今,這句話鐫刻在中國現代文學館大門前的一塊重50噸的巨石上,值得我們后來人認真學習和思考。“鐵肩擔道義,妙手著文章。”生活在這樣一個偉大而美好的時代,文藝工作者更應該珍惜歷史機遇,增強崇高的使命感、責任感和榮譽感,為歷史抒寫、為人民抒情、為夢想抒懷,不辜負時代和人民的期望,創作出經得起時代檢驗和人民評判的優秀作品。

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